第十七章 忽悠的有点道理[2/2页]

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    面对和连的责难，郭图并没有丝毫气馁，他此次有备而来，上前一步再次出言：“单于头领，岂不闻大禹治水，高祖盟击霸王之事矣！”

    “何解！”和连神色一顿，心中有些不解。

    鲜卑人自认是黄帝裔大禹后代，对于上古治水的典故自然知之甚详，而南方汉庭开国君主的事迹他们也有所耳闻。

    只是这与和连又啥关系？

    难道其中有啥说道不成？

    还是说这坏种又忽悠人？

    郭图的嘴皮子与脑回路还真有点清奇：“大禹治水，收黄河两岸之民力为己用，方有虞舜禅让开创大夏王朝，得以世袭罔替而家天下！”

    “高祖盟击霸王，收天下诸侯之兵，方能在击败西楚之后统一中原，世大汉四百年国乍.......”

    顿了顿，郭图继续忽悠道：“若大单于能召集各部之兵，会盟于河套美稷！”

    “然后在夺取幽冀二州，以拓地千里之威望，何愁族中隐患不除........”

    言语激昂，声色并茂，几句蛊惑与感染力。

    大禹治水，收黄河沿岸部族之力，这个过程得到了各部族的认同，也铸就了自身无上的权威，成为了另一种形式上的首领，以至于连名义上的共主舜帝也不敢动他，甚至完全被架空。

    大汉开国皇帝，刘邦在与项羽交战的过程中，不断拉拢周边诸侯许以好处，乃至最后合诸侯之兵，上演十面埋伏四面楚歌之境，逼得霸王乌江自刎以谢幕。

    其中种种都说明了，举兵南下的好处，有些东西非是平白无故产生的，也不是一成不变的。

    比如和连想要收各部头人之权，与中原王朝削番有异曲同工之妙，只是权利的美好，谁又会轻易的让出呢，以和连的威望不足以让各部都乖乖配合。

    而郭图一番分析讲解后，和连脑子好像转了过来，大禹治个水就能得首领之位，刘邦会个盟便传承四百年大汉。

    而自己本来就是韦族单于首领，若是能趁着大汉内乱南下掠地或抄劫一番，有了这些功绩还愁各部头人不服。

    想到这里，和连心中灵光乍现，似乎有了方向，身体中更是热血沸腾，感觉万世基业随时可成。

    心中有了计较，只不过他也没有当面承诺什么：“南下之事重大，非一时而决！”

    “使者且在弹汗山暂住时日，稍后给汝回复！”

    “善，一切皆由大单于做主！”

    望着上首处若有所思的和连，郭图知道，对方心中已经动摇，至少没有当面拒绝，事情便有余地。

    有些道理看着简单，若无人言说便不会去思，若有人当面忽悠一番，可能就会改变主意。

    为什么说忽悠呢，比如大禹治水而得禅让，而同样受命治水的鲧却被罪杀。

    分封诸王侯的项羽兵败身死，而封异性王侯的刘邦，却能享国祚四百年。

    同一件事，不同的人去做，结果很可能有异。

    若是和连能在召集部族南下掠地的过程中，真的垄兵收权，得各部族人力物力为己用，然后在攻城掠地一番，那他的威望不说如日中天，但也会让其权威日益渐重。

    鲜卑大规模南侵，这个过程中，肯定会调动海量的人力物力，其中所涉及到的资源更是无穷。

    那么多人聚到一起共事，其中更是会涉及或产生各种职权与任务等等，这些都需要有人来统筹调度，如此情况下，谁是老大谁就掌握了资源以及职务分配的权利。

    就像八年抗倭，世人只看到了太祖在后方猥琐发育打游击，却没看到作为当时名义上领袖的光头强，又得到了什么。

    常人把明国时期的宁汉合流，以及东北易帜看做是光头正统的标志时间，其实也无不可。

    只不过宁汉合流后，光与汪真正直属的地盘，一直在东南地区打转，其他的地方军阀甚至都不鸟他们，心情好了可能会嘴上应和两句心情不好就难说了。

    光头强真正成为中原正统的实质，应该是全面抗倭时期，因为这个时候抗倭大义在手，各地武装名义上归属中央统一指挥。

    对内收拢地方军阀权利的同时，又排除异己剪除不稳定隐患，对外逐步得到国际列强认可。

    大义这种东西，有的人认为可有可无，也有的人很看重，在不同的人手中，能耍出不同的花枪来，有时候做事就差一个名义不是。

    可以说若不是遇到太祖，光头强很可能会是另一个高祖，但世间太过奇妙，光头强不是刘邦，太祖也不是项羽，正应了那句话，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

    “手握大义，其意自明....”

    .......

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